片中有一段是一个**在阅读关于(欧洲)人在上帝面前失语的种种的文字,这部电影的创作者就像这个失语的人,努力在上帝面前念诗,也不为证明自己的存在,也不为讲述虚无的秘密,只是念着诗;可惜它的诗句是如此概念,意象是如此贫瘠,影像是如此平庸。从沟通的密度来看,于我,它甚至不如一个讲为什么是Chinese New Year而不是Lunar New Year的2分钟科普短视*。也许是因为我的品味和知识未曾到达创作者的水平,那么我自然不能用我的标准来解读它;也许只是因为我是一个——如片中所说——从一开始就知道不创造神、没有神也能生活的中国人。
Pincent 2025-02-23
严谨的松散,像幽灵一样的多重嵌合体,像结尾处的海一样:聚合着历史、叙述、诗歌,**动作、语言与空间。由阅读与信件驱动,展示一种不断寻找新形式的轮廓。
andre 2025-02-23
片中有一段是一个**在阅读关于(欧洲)人在上帝面前失语的种种的文字,这部电影的创作者就像这个失语的人,努力在上帝面前念诗,也不为证明自己的存在,也不为讲述虚无的秘密,只是念着诗;可惜它的诗句是如此概念,意象是如此贫瘠,影像是如此平庸。从沟通的密度来看,于我,它甚至不如一个讲为什么是Chinese New Year而不是Lunar New Year的2分钟科普短视*。也许是因为我的品味和知识未曾到达创作者的水平,那么我自然不能用我的标准来解读它;也许只是因为我是一个——如片中所说——从一开始就知道不创造神、没有神也能生活的中国人。
小麦 2023-11-14
仿佛压力在一瞬间内被完全消解,感召声音、感召时间、感召画面、感召自然、感召一切
Ada的B计划 2018-12-11
啊,做的事情比Straub/Huillet多很多,但最终达到的效果是接近的,意义尽在于节奏/停顿/休止。声音塑造情境。
iain C-137 2025-02-23
见证伟大友谊和**剧变的**通讯诗集,尚需恶补一些背景知识。@独放·**的诗意·葡萄牙影史选映
1900 2025-02-23
有待重看,主要是本来以为只有一百分钟,最后半个小时实在是饿的坐不住了,通过剪辑来实现跨时空对话,独白的形式将讯息传递给对方/观众,完成对于诗歌的倾听,看到最后选择直接把眼镜闭上,摈弃掉画面听声音,然后睁开眼时画面里是无比清澈的一抹绿水,或许是一种与自然/影像“沟通”的方式…
文水口 2025-02-24
@武汉独放 葡萄牙影展。诗歌及诗人之间的书信。
Herbst 2025-02-25
应接不暇的语言。对(已逝)欧洲的乡愁,抚摸生命像抚摸流水。给了我对文学传记类电影的新视角。
bardoffen 2025-02-23
“诗歌一方面制造了一个与外界隔绝的闭环小空间/语境,另一方面又试图连结尽可能多的他人。” 画面多余,演员做作尴尬,更适合做成radio剧。
L1ONeo 2025-02-23
每一个情节和片段都没有什么逻辑可言 (让人昏昏欲睡的电影 )。但我想,佩索阿已经成为葡萄牙的国宝了吧。一个国家有一个这样世界级的诗**就足够了。ps感谢作家对于世界的思考 ,企图唤醒人的良知换来更长久的和平,可惜文科在这个世界真的越来越没有地位了。